Hud 11:27

Compare 3 Arabic tafsirs

فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ

القرآن الكريم

DragHold to move · × to hide

فَقَالَ زُعَمَاءُ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا: «مَا نَرَاكَ إِلَّا إِنْسَانًا مِثْلَنَا، وَمَا نَرَى اتَّبَعَكَ إِلَّا أَسَافِلُنَا دُونَ تَفَكُّرٍ، وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ مَزِيَّةٍ، بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ».

القرآن بلغة اليوم • طلال عيتاني

فقال رؤساء الكفر من قومه: إنك لست بمَلَك ولكنك بشر، فكيف أُوحي إليك مِن دوننا؟ وما نراك اتبعك إلا الذين هم أسافلنا وإنما اتبعوك من غير تفكر ولا رويَّة، وما نرى لكم علينا من فضل في رزق ولا مال لـمَّا دخلتم في دينكم هذا، بل نعتقد أنكم كاذبون فيما تدَّعون.

التفسير الميسر

«فقال الملأ الذين كفروا من قومه» وهم الأشراف «ما نراك إلا بشرا مثلنا» ولا فضل لك علينا «وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا» أسافلنا كالحاكة والأساكفة «بادئ الرأي» بالهمز وتركه أي ابتداء من غير تفكر فيك ونصبه على الظرف أي وقت حدوث أول رأيهم «وما نرى لكم علينا من فضل» فتستحقون به الاتباع منا «بل نظنكم كاذبين» في دعوى الرسالة أدرجوا قومه معه في الخطاب.

تفسير الجلالين