Al-Ahqaf 46:8

أَمْ يَقُولُونَ: «اخْتَلَقَهُ»؟ قُلْ: «إِنِ اخْتَلَقْتُهُ فَلَا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَدْفَعُوا عَنِّي شَيْئًا مِنْ عِقَابِ اللهِ. هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تَخُوضُونَ فِيهِ مِنَ الْبَاطِلِ، كَفَى بِهِ شَاهِدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ، وَهُوَ الْوَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ، الرَّحِيمُ بِعِبَادِهِ».

بل أيقول هؤلاء المشركون: إن محمدًا اختلق هذا القرآن؟ قل لهم -أيها الرسول-: إن اختلقته على الله فإنكم لا تقدرون أن تدفعوا عني من عقاب الله شيئًا، إن عاقبني على ذلك. هو سبحانه أعلم من كل شيء سواه بما تقولون في هذا القرآن، كفى بالله شاهدًا عليَّ وعليكم، وهو الغفور لمن تاب إليه، الرحيم بعباده المؤمنين.

«أم» بمعني بل وهمزة الإنكار «يقولون افتراه» أي القرآن «قل إن افتريته» فرضا «فلا تملكون لي من الله» أي من عذابه «شيئا» أي لا تقدرون على دفعه عنى إذا عذبني الله «هو أعلم بما تفيضون فيه» يقولون في القرآن «كفى به» تعالى «شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور» لمن تاب «الرحيم» به فلم يعاجلكم بالعقوبة.