At-Tawbah 9:90

Compare 3 Arabic tafsirs

وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

القرآن الكريم

DragHold to move · × to hide

وَجَاءَ الْمُعْتَذِرُونَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ بِالتَّخَلُّفِ عَنِ الْجِهَادِ، وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللهَ وَرَسُولَهُ دُونَ اعْتِذَارٍ. سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ مُؤْلِمٌ.

القرآن بلغة اليوم • طلال عيتاني

وجاء جماعة من أحياء العرب حول (المدينة) يعتذرون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويبينون له ما هم فيه من الضعف وعدم القدرة على الخروج للغزو، وقعد قوم بغير عذر أظهروه جرأة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. سيصيب الذين كفروا من هؤلاء عذاب أليم في الدنيا بالقتل وغيره، وفي الآخرة بالنار.

التفسير الميسر

«وجاء المعذِّرون» بإدغام التاء في الأصل في الدال أي المعتذرون بمعنى المعذورين وقرئ به «من الأعراب» إلى النبي صلى الله عليه وسلم «ليؤذن لهم» في القعود لعذرهم فأذن لهم «وقعد الذين كذبوا الله ورسوله» في ادعاء الإيمان من منافقي الأعراب عن المجيء للاعتذار «سيصيب الذين كفروا منهم عذاب أليم».

تفسير الجلالين