Al-Kahf 18:1

الثَّنَاءُ الكَامِلُ للهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ القُرْآنَ، وَلَمْ يَجْعَلْ فِيهِ أَيَّ اعْوِجَاجٍ أَوْ تَنَاقُضٍ.

الثناء على الله بصفاته التي كلُّها أوصاف كمال، وبنعمه الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية، الذي تفضَّل فأنزل على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم القرآن، ولم يجعل فيه شيئًا من الميل عن الحق.

«الحمد» وهو الوصف بالجميل، ثابت «لله» تعالى وهل المراد الإعلام بذلك للإيمان به أو الثناء به أو هما؟ احتمالات، أفيدها الثالث «الذي أنزل على عبده» محمد «الكتاب» القرآن «ولم يجعل له» أي فيه «عوجا» اختلافا أو تناقضا، والجملة حال من الكتاب.