At-Talaq 65:4

وَاللَّوَاتِي انْقَطَعَ عَنْهُنَّ الحَيْضُ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ شَكَكْتُمْ فِي حُكْمِهِنَّ، فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ، وَكَذَلِكَ اللَّوَاتِي لَمْ يَحِضْنَ بَعْدُ. وَالحَوَامِلُ عِدَّتُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ. وَمَنْ يَخْشَ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ سُهُولَةً.

والنساء المطلقات اللاتي انقطع عنهنَّ دم الحيض؛ لكبر سنهنَّ، إن شككتم فلم تدروا ما الحكم فيهنَّ؟ فعدَّتهنَّ ثلاثة أشهر، والصغيرات اللاتي لم يحضن، فعدتهن ثلاثة أشهر كذلك. وذوات الحَمْل من النساء عدتهن أن يضعن حَمْلهن. ومن يَخَفِ الله، فينفذ أحكامه، يجعل له من أمره يسرًا في الدنيا والآخرة.

(واللائي) بهمزة وياء وبلا ياء في الموضعين (يئسن من المحيض) بمعنى الحيض (من نسائكم إن ارتبتم) شككتم في عدتهن (فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن) لصغرهن فعدتهن ثلاثة أشهر والمسألتان في غير المتوفي عنهن أزواجهن أما هن فعدتهن ما في آية "" يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا "" (وأولات الأحمال أجلهن) انقضاء عدتهن مطلقات أو متوفى عنهن أزواجهن (أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا) في الدنيا والآخرة.