Al-Anfal 8:44

Compare 3 Arabic tafsirs

وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا ۗ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ

القرآن الكريم

DragHold to move · × to hide

وَإِذْ أَرَاكُمُ اللهُ إِيَّاهُمْ حِينَ الْتَقَيْتُمْ قَلِيلِينَ فِي أَعْيُنِكُمْ، وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ، لِيُنَفِّذَ اللهُ أَمْرًا كَانَ مَقْضِيًّا. وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ جَمِيعُ الْأُمُورِ.

القرآن بلغة اليوم • طلال عيتاني

واذكر أيضًا حينما برز الأعداء إلى أرض المعركة فرأيتموهم قليلا فاجترأتم عليهم، وقلَّلكم في أعينهم، ليتركوا الاستعداد لحربكم؛ ليقضي الله أمرًا كان مفعولا فيتحقق وَعْدُ الله لكم بالنصر والغلبة، فكانت كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى. وإلى الله مصير الأمور كلها، فيجازي كلا بما يستحق.

التفسير الميسر

«وإذ يريكموهم» أيها المؤمنون «إذ التقيتم في أعينكم قليلا» نحو سبعين أو مائة وهم ألف لتقدموا عليهم «ويقللكم في أعينهم» ليقدموا ولا يرجعوا عن قتالكم وهذا قبل التحام الحرب، فلما التحم أراهم إياهم مثليهم كما في آل عمران «ليقضيَ الله أمرا كان مفعولا وإلى الله ترجع» تصير «الأمور».

تفسير الجلالين