وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا
සාහසික ලෙස (ප්‍රාණය) ගලවන්නන් මත දිවුරමින්.
The Snatchers · an-Nazi'at · سورة النازعات · 46 ayahs
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
අපරිමිත දයාන්විත අසමසම කරුණාන්විත වූ අල්ලාහ්ගේ නාමයෙනි.
وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا
මෘදු ලෙස ගලවන්නන් මත ද දිවුරමින්.
وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا
පාවෙමින් පිහිනා යන්නන් මත ද දිවුරමින්.
فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا
තරඟකාරී ලෙස තරඟ වදින්නන් මත ද (දිවුරමින්)
فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا
කටයුතු මෙහෙයවන්නන් මත ද (දිවුරමින්)
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ
එදින කම්පනය වන දෑ කම්පනය වේ.
تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ
එයට පරව කම්පනය නැවත සිදු වනු ඇත.
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ
එදින හදවත් (බියෙන්) තැති ගනියි.
أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ
ඔවුන්ගේ බැල්ම බියෙන් පවතී.
يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ
“නියත වශයෙන් ම අපි පෙර තත්ත්වයට ම නැවත හරවනු ලබන්නෙමු දැ” යි ඔවුහු පවසති.
أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً
“අප දිරා ගිය අස්ථි බවට පත්වූයේ පසුව ද?”
قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
“එසේ නම් එය අලාභවන්ත හැරීමකි” යැයි ඔවුහු පවසති.
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ
එහෙත් එය එක් භයානක හඬක් පමණි.
فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ
එවිට ඔවුහු (විනිශ්චය සඳහා) එළිමහන් තැනක සිටිති.
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ
මූසාගේ තොරතුරු (නබිවරය!) නුඹට ලැබුණේ ද?
إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى
ඔහුගේ පරමාධිපති ඔහුව තුවා නම් පාරිශුද්ධ නිම්නයෙහි ඇමතූ විට,
اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ
ඔබ ෆිර්අවුන් වෙත යනු. නියත වශයෙන් ම ඔහු සීමාව ඉක්මවා ගොස් ඇත.
فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَىٰ أَنْ تَزَكَّىٰ
එවිට ඔබ පිවිතුරු වීමට ඔබට (කැමැත්තක්) ඇත්දැයි නුඹ විමසනු.
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ
තවද මා ඔබට ඔබේ පරමාධිපති වෙත මඟ පෙන්වන්නෙමි. එවිට ඔබ බියබැතිමත් වනු ඇත.
فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ
එවිට ඔහු (මූසා) ඔහුට මහා සළකුණ පෙන්වී ය.
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
එහෙත් ඔහු (ෆිර්අවුන් එය) බොරු යැයි පවසා පිටුපෑවේ ය.
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
පසුව පසු බැස ගොස් (ඔහුට හානි කිරීමට) වෑයම් කළේ ය.
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
එවිට ඔහු (ඔහුගේ ජනයා) රැස් කොට ඇමතුවේ ය.
فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ
එවිට මම නුඹලාගේ උසස් පරමාධිපති වෙමි යැයි ඔහු පැවසුවේ ය.
فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ
එහෙයින් අල්ලාහ් මෙලොව හා පරලොව දඬුවමට ඔහුව හසු කර ගත්තේ ය.
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ
නියත වශයෙන් ම (අල්ලාහ්ට) බියවන්නෙකුට එහි පාඩමක් ඇත.
أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا
මැවීමට දුෂ්කර වන්නේ නුඹලා ද නැතහොත් අහස ද? එය ඔහු(අල්ලාහ්) නිර්මාණය කළේ ය.
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا
ඔහු එහි වියන ඔසවා පසුව එය නිවැරදිව සැකසුවේ ය.
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا
තවද ඔහු එහි රාත්‍රිය (අඳුරෙන්) ආවරණය කර එහි දහවල හෙළි කළේ ය.
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا
තවද මහපොළොව ඉන් පසුව ඔහු එය දිග හැරියේ ය.
أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا
ඔහු එයින් එහි ඇති ජලය ද එහි ඇති තණබිම් ද හටගැන්වී ය.
وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا
තවද කඳු එය ඔහු ස්ථාපිත කළේ ය.
مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
(එය) නුඹලාට හා නුඹලාගේ ගොවිපළ සතුන්ට භුක්ති විඳීමක් වශයෙනි.
فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ
එහෙත් මහත් ව්‍යසනය පැමිණි විට,
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ
එදින මිනිසා තමන් (මෙලොව) ප්‍රයත්න දැරූ දෑ සිහිපත් කරන්නේ ය.
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَىٰ
තවද නරඹන්නන්හට නිරය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරනු ලබයි.
فَأَمَّا مَنْ طَغَىٰ
"එහෙයින් සීමාව උල්ලංඝනය කර"
وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
"මෙලොව ජීවිතය තෝරා ගත් අය වූ කලී"
فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ
සැබැවින් ම නිරය වන එය මය (ඔවුන්ගේ) නිවහන වන්නේ.
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ
"තවද තම පරමාධිපතිගේ සන්නිධාන(යේ පෙනී සිටීම)ට බිය වී තම ආත්මය ආශාවන්ගෙන් වළක්වා ගත් අය වූ කලී"
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ
සැබැවින් ම ස්වර්ගය වන එය මය (ඔවුන්ගේ) නිවහන වන්නේ.
يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا
එම හෝරාව එය කවදා සිදු වන්නේ දැ? යි ඔවුහු ඔබගෙන් විමසති.
فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا
ඒ පිළිබඳ පැවසීමට ඔබට කුම(න බලය)ක් තිබේ ද?
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا
එහි අවසන් තීන්දුව නුඹගේ පරමාධිපති වෙත ය.
إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا
ඒ පිළිබඳ බිය වන්නන්ට සැබැවින් ම නුඹ අවවාද කරන්නෙක් පමණි.
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا
සැබැවින් ම ඔවුන් එදින (එය දකින විට) සවස් කාලයක් හෝ දිවා කාලයක් හෝ මිස (ලොවෙහි) රැඳී නො සිටියාක් මෙන් සිතනු ඇත.