وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
Vid fikonet och oliven,
The Fig · at-Tin · سورة التين · 8 ayahs
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
I Guds namn, den Nåderike, den Barmhärtige.
وَطُورِ سِينِينَ
och vid berget Sinai,
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
och vid denna trygga stad –
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
vi har sannerligen skapat människan i den allra bästa form.
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
Sedan lät vi henne sjunka till det allra lägsta tillstånd.
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Förutom de som tror och handlar rättfärdigt; för dem väntar en belöning som aldrig sinar.
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
Vad kan då, efter denna [klargöring], få dig att förkasta tron på [den kommande] domen?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
Är inte Gud den visaste av domare?