Fussilat 41:50

وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا بَعْدَ شِدَّةٍ أَصَابَتْهُ لَيَقُولَنَّ: «هَذَا بِاسْتِحْقَاقِي، وَمَا أَظُنُّ القِيَامَةَ آتِيَةً، وَلَئِنْ أُعِدْتُ إِلَى رَبِّي فَإِنَّ لِي عِنْدَهُ الحُسْنَى». فَلَنُخْبِرَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا، وَلَنُذِيقَنَّهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا.

ولئن أذقنا الإنسان نعمة منا من بعد شدة وبلاء لم يشكر الله تعالى، بل يطغى ويقول: أتاني هذا؛ لأني مستحق له، وما أعتقد أن الساعة آتية، وذلك إنكار منه للبعث، وعلى تقدير إتيان الساعة وأني سأرجع إلى ربي، فإن لي عنده الجنة، فلنخبرن الذين كفروا يوم القيامة بما عملوا من سيئات، ولنذيقنهم من العذاب الشديد.

«ولئن» لام قسم «أذقناه» آتيناه «رحمة» غنى وصحة «منا من بعد ضراء» شدة وبلاء «مسته ليقولن هذا لي» أي بعلمي «وما أظن الساعة قائمة ولئن» لام قسم «رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى» أي الجنة «فلننبئن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ» شديد، واللام في الفعلين لام قسم.